Gynecee

2007, écoute-moi.

2007-01-01T16:50:00.000+01:00

2007 sera une année exceptionnelle car ma vie va changer, je le sais et je le veux.

William Bouguereau, Femme au coquillage (1885).

Le temps, ce coquillage au bruit de mer latent.

Suzanne Charoux-Mamet, L'Infini dans le temps.

La dernière page

2006-12-31T17:51:00.000+01:00

Iman Maleki

On ne peut être heureux si l'on ne désire rien.

Henri Laborit, Eloge de la fuite.

Demain sera une autre année. Souhaitons-nous du bonheur à tous.

Le retour fait aimer l'adieu.
Musset

Tina Modotti

2006-11-26T17:57:00.000+01:00

Personnage hors du commun, femme photographe engagée comme le fût Gerda Taro (dont nous reparlerons plus tard), amie de Frida Khalo peintre des douleurs, voici quelques pages de sa vie. Sa beauté était légendaire.

Tina Modotti, née Assunta Adelaide Luiga Modotti ( 1896, Udine, Italie - 1942, Mexico) est une photographe italienne.

Jusqu’en 1908, elle vit entre l’Autriche et l’Italie, avant de s’installer à Udine et d’entrer dans une usine de textile. Elle y resta jusqu’en 1913, et partit alors à San Francisco travailler dans une manufacture de soie avant de devenir couturière indépendante.
En 1917, elle épouse le peintre et poète américain Roubaux De L'Abrie Richey, qui mourut en 1922.

Elle travaille pour Hollywood Films et devient actrice vers 1920. On la voit dans Tiger Lady.
En 1921, elle étudie la photo avec Edward Weston à Los Angeles et ouvre avec lui, de 1923 à 1930, un studio à Mexico, où elle se lia d’amitié avec Diego Rivera et Frida Kahlo.
En 1924, elle réalise sa première exposition avec Weston. De 1927 à 1930, elle collabore à la rédaction de plusieurs magazines. Ayant rejoint le parti communiste en 1927, elle fut expulsée du Mexique 3 ans plus tard et s'établit à Berlin, où elle continua son travail de photographe tout en poursuivant son activité politique.
De 1931 à 1934, elle vit à Moscou, où elle met en suspend son activité de photographe.
De 1935 à 1938, après un passage par la France, elle s’installe en Espagne et travaille comme reporter, tout en continuant ses activités politiques. Elle travaille dans les Brigades Internationales pendant la Guerre Civile d'Espagne en 1936.
En 1939, elle repart au Mexique et meurt le 6 janvier 1942 à Mexico.

[wikipedia]

Assunta Adelaide Luigia Modotti, fotógrafa italiana nacida el 17 de agosto de 1896 en Udine y muerta en 1942 después de sufrir un ataque cardiaco; mujer admirable de legendaria belleza e inteligencia que se relacionó con los hombres más célebres de su tiempo.
A los 17 años emigró a Estados Unidos con su familia. Trabajó en Hollywood. En 1921 conoció a Edward Weston y en 1922 llegaron a México, donde conoció e hizo íntima amistad con Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros y Frida Kahlo. Se hizo miembro del Partido Comunista en México en 1927. Apoyó activamente a la lucha de Augusto C. Sandino y ayudó a fundar el primer comité antifascista italiano. En 1928 conoce a Julio Antonio Mella, dirigente estudiantil cubano, durante la Ejecución de Sacco y Vanzetti, más tarde ella sería testigo del asesinato de Mella. En 1930, es acusada de conspirar para asesinar a Pascual Ortiz Rubio, presidente de México en ese entonces, por lo que fue expulsada del país.
Llega a Alemania a mediados de 1930, viaja a la Unión Soviética donde se reencuentra con Vittorio Vidali a quien había conocido en México. Participó en el Socorro Rojo Internacional. En 1934 parte hacia España. Después de la rebelión militar de 1936, se alista en el quinto regimiento y trabaja en las Brigadas Internacionales, con el nombre de María hasta el fin de la guerra.
En 1939, regresa como asilada a México, donde continúa su actividad política, a través de la Alianza Antifascista Giuseppe Garibaldi. En 1940, el presidente Lázaro Cárdenas anula su expulsión. Muere de un ataque cardiaco el 5 de enero de 1942.
Junto con Weston, fue mentora del fotógrafo mexicano Manuel Álvarez Bravo.
La escritora mexicana Elena Poniatowska escribió su biografía.

[wikipedia]

Par Edward Weston, 1923.

En los ojos del joven, arde la llama; en los del viejo, brilla la luz.

Victor Hugo

Tina Modotti ha muerto
Tina Modotti, hermana, no duermes, no, no duermes.

Tal vez tu corazón oye creecer la rosa de ayer, la última rosa de ayer, la nueva rosa.

Descansa dulcemente, hermana.
La nueva rosa es tuya, la nueva tierra es tuya: te has puesto un nuevo traje de semilla profunda y tu suave silencio se llena de raices.

No dormirás en vano, hermana.
Puro es tu dulce nombre, pura es tu fragil vida.

De abeja, sombra, fuego, nieve, silencio. espuma, de acero, línea, polen se construyó tu ferrea tu delgada estructura .
El chacal a la alhaja de tu cuerpo dormido aún asoma la pluma y el alma ensangrentada como si tú pudieras, hermana, levantarte, sonriendo sobre el lodo.

A mi pátria te llevo para que no te toquen, a mi pátria de nieve para que a tu pureza no llegue el asesino, ni el chacal, ni el vendido: alli estaràs tranquila.
Oyes un paso, un paso lleno de pasos, algo grande desde la tepa, desde el Don, desde el frío? Oyes un paso firme de soldado en la nieve? Hermana, son tus pasos.

Ya pasarán un día por tu pequeña tumba antes de que las rosas de ayer se desbaraten, ya pasaran a ver, los de un día, mañana, donde está ardiendo tu silencio.

Un mundo marcha al sitio donde tú ibas, hermana. Avanzan cada día los cantos de tu boca en la boca del pueblo glorioso que tú amabas. Tu corazón era valiente.

En las viejas cocinas de tu pátria, en las rutas polvorientas, algo se dice y pasa , algo vuelve a la llama de tu dorado pueblo, algo despierta y canta .
Son los tuyos, hermana: los que hoy dicen tu nombre, los que de todas partes, del agua y de la tierra, con tu nombre otros nombres callamos y decimos.

Porque el fuego no muere.

Pablo Neruda

Femme au foyer

2006-11-17T17:18:00.000+01:00

Ergonov Sergei Semenovich, Reclining nude on a draped sofaborn, 1917.

Tout ce qui existe dans l'univers est le fruit du hasard et de la nécessité.

Démocrite

Eloge de la chair

2006-11-17T16:14:00.000+01:00

Anders Zorn

Anders Zorn, I Werners Eka, 1917.

Les femmes, c'est comme les yaourts, c'est meilleur nature.
Valérie Mairesse, Les fous rires des grosses têtes.

Quiétude

2006-10-02T11:00:00.000+02:00

Steve Hanks, To surch within.

Je sais a présent goûter la quiète éternité dans l'instant.

André Gide (1869-1951).

Souffrance

2006-09-29T08:30:00.000+02:00

Julio Romero de Torres, Horas de angustias.

J'ai mal depuis mercredi dernier. Je pense à eux.

Fées répandez partout la rosée des champs.

Shakespeare, Le songe d'une nuit d'été.

Fruit défendu

2006-08-28T15:20:00.000+02:00

Francisco Pons Arnau, Comiendo fruta.

Défendre le fruit défendu a une femme c'est l'inviter à y mordre.

Rodolphe Girard, Marie Calumet.

Profil avantageux

2006-08-28T14:38:00.000+02:00

Sergej Matyulkof

Le meilleur moyen de faire tourner la tête à une femme, c'est de lui dire qu'elle a un joli profil.
Sacha Guitry

Galicia

2006-08-24T16:46:00.000+02:00

Richard Hescox

Un recuerdo a Marisol.

Galicia es un mundo, y los gallegos no sólo nacemos donde queremos, sino que vivimos donde nos apetece.

Ánxel Vence

Qu'avez-vous fait de vos vacances ?

2006-08-18T13:56:00.000+02:00

J'ai joué ?

Je me suis vautrée dans le farniente ?

León Eduardo Garrido (1856-1906).

J'ai dragué ?

J'ai maté les nanas ?

Je me suis fait plaisir avec une espagnole ?

J'ai trop dépensé et je suis criblée de dettes ?

Gustave Courbet, Cribleuse de blé, (1855).

J'ai lu (comme les biscuits) en me les prenant dans les mains car il n'y avait personne pour le faire à ma place ?

Francine Van Hove, Le thé de la Chartreuse.

J'ai pris un cours de lecture rapide et j'ai pu lire "Guerre et paix" en 20 minutes. Ça parle de la Russie.

Woody Allen

J'ai participé à une partouse aux Baléares ?

William Paxton, Nausicaa (1937).

Dans la mythologie grecque, Nausicaa, fille d'Alcinoos, est une princesse phéacienne.

Elle est l'un des personnages de l'Odyssée d'Homère, où elle est mentionnée principalement au chant VI, dans l'une des scènes les plus célèbres de l'épopée. La déesse Athéna lui apparaît en songe sous les traits d'une de ses amies, lui enjoignant d'aller laver son linge pour préparer ses noces. Elle se rend donc, accompagnée de ses suivantes, jusqu'à un fleuve voisin ; une fois le travail terminé, elles jouent à la balle, et leurs cris réveillent Ulysse, échoué non loin de là après le naufrage de son navire. Nu, sale et affamé, le héros décide de se manifester :

« Quand l'horreur de ce corps tout gâté par la mer leur apparut, ce fut une fuite éperdue jusqu'aux franges des grèves. Il ne resta que la fille d'Alkinoos : Athéna lui mettait dans le cœur cette audace et ne permettait pas à ses membres la peur. Debout, elle fit tête... »(VI, 133-137)

Nausicaa prend alors soin d'Ulysse, veillant à sa toilette, lui donnant des habits et une collation. Puis elle le conduit jusqu'à son père. Celui-ci propose même à Ulysse la main de sa fille (VI, 310 et suiv.) ; mais le héros préfère repartir au plus tôt.

Nausicaa apparaît ensuite plus brièvement au chant VIII, où elle fait ses adieux à Ulysse :

« Bon voyage, notre hôte ! au pays de tes pères, quand tu seras rentré, garde mon souvenir ! car c'est à moi d'abord que devrait revenir le prix de ton salut.»(VIII, 459-462)

Selon Dictys et Aristote, elle se marie par la suite avec Télémaque, le fils d'Ulysse, dont elle a un enfant nommé Perseptolis ou Ptoliporthos.

[wikipedia]

Je me suis fait peur avec un vampire ?

Rentrée

2006-08-16T13:48:00.000+02:00

C'est bientôt la rentrée...

William Bouguereau, Une vocation, 1890.

Eté torride et sanglant...

La guerra es un método de desatar con los dientes un nudo político que no se puede deshacer con la lengua.

Ambrose Bierce

Vacances (un)

2006-08-02T12:14:00.000+02:00

Choisissez le lieu (la mer, la campagne, l'aventure...), seule ou en groupe, choisissez la façon de passer votre temps libre... Mais il y a quelques intrus.... Qui ? Si vous trouvez, écrivez-moi, je vous répondrai et vous enverrai une de mes photos (promis !).

Me cansas city !

Cool à la papy mamie...

Silverman

Exotisme et érotisme...

C'est moi l'an dernier à Tahiti (voir plus loin dans le blog).

A la campagne, dans la paille. Foin des tabous !

Hare

Seule mais bien quand même...

Ercole Pignatelli, 1983.

Vacances studieuses pour préparer le concours...

Francine Van Hove, Bunny dressing.

En Espagne...

Ignacio Zuolaga y Zabaleta (1870-1945), 1915.

En Egypte...

Nicolas Régnier (1590-1667), L'almée.

A la campagne encore, à la recherche du temps perdu...
Stefan Blondalin, A spanish garden, 1996.

Au Brésil, pour supporter les ballons...

A la montagne, près des torrents quand l'air est torride...

A l'aventure, en camping à la ferme à plusieurs, simplement pour réduire les frais...

Au bureau pour préparer la rentrée...

Seul, en se moquant des autres car je suis le meilleur...

En amoureux... ambitions partagées...

Encore en Espagne, aux Baléares, en s'éclatant et en trompant sa femme dans les boîtes hard...

La preuve !

Vacances (deux)

2006-08-01T14:47:00.000+02:00

Carlos Díaz.

Ça vous dit un bain avec moi ?

Luc Oliver Merson, Awakening spring, 1875.

Elle a l'air charmée, non ? C'est pas du pipeau !

Paul Gustave Fischer, Sunbathing in the dunes, 1916.

Prabudda Das Gupta.

Vous entendez les cigales ?

Robles Muñoz, 2003.

La voix de la mer parle à l'âme. Le contact de la mer est sensuel, et enlace le corps dans une douce et secrète étreinte.
Kate Chopin, L'éveil.

Innocence

2006-08-01T14:22:00.000+02:00

John Poynter (1836-1919).

Santiago Rusiñol (1861-1931), La noia de la clavellina, 1894.

Casimiro Saínz y Saiz, 1884.

Roberto Liang.

L'innocence est quelque chose de très érotique.

Armistead Maupin, Chroniques de San Francisco.

Draps

2006-08-01T14:00:00.000+02:00

Alain Daussin

Pôle position ?

Morning

Quand il vit le lit vide, il le devint.

Antonio Cazorla

La beauté plaît aux yeux, la douceur charme l'âme.

Voltaire

Quitter le voile

2006-08-01T12:59:00.000+02:00

Alberto Vázquez

La réalité n'est qu'un point de vue.

Philip K. Dick

Katya Lyapkalo, 1998.

Surprise ??!!

Premier anniversaire du blog

2006-07-07T16:37:00.000+02:00

Oui, ça fait déjà un an !

Pour cette occasion et exceptionnellement, je me dévoile ici et m'y montre en entier sur le post suivant car :

Ecrire, c'est se cacher derrière les mots tout en se mettant à nu.

Claudine Paquet, écrivaine québecoise.

Moment de détente sur la plage

2006-07-07T16:00:00.000+02:00

Ne pas enlever le voile.

La détente : faut surtout pas appuyer dessus !

Pierre Desproges, Fonds de tiroir.

Nue sur la plage

2006-07-07T15:27:00.000+02:00

D'abord ma grand-mère.

William Bouguereau, La vague, 1896.

Et puis moi !

(reproduction interdite)

Il n'y a pas de justice : le premier intellectuel venu exibe l'intérieur de sa tête... on le fête. La plus jolie des filles nues montre très simplement son cul... on la hue.

Jacques Prévert, Spectacle.

Lecture

2006-07-07T15:00:00.000+02:00

Lecture, une bonne façon de s'enrichir sans voler personne.

Arlette Laguiller

Etre à la place du livre (1).

Rêve, désir caché de goûter la pomme ?

Francine Van Hove, Le bel été au Luxembourg, 2000.

La lecture commence les yeux fermés.

Yvon Rivart, Mort et naissance de Christophe Ulric.

Etre à la place du livre (2).

Jésus crie de désir à la vue de sa création. S'y fier, qui l'eu cru !

Francine Van Hove, La prairie étoilée, 2004.

Dans l'écriture, la main parle ; et dans la lecture, les yeux entendent les paroles.

Eugène Géruzez (1799-1865), Mélanges et pensées.

Coquelicots

2006-07-07T14:00:00.000+02:00

Jean-Louis Courteau, Les coquelicots.

Quand j'entends le mot culture, je vois des champs, des boeufs, une alouette, une belle fermière.

Louis Scutenaire, écrivain belge (1905-1987).

Naissance

2006-07-05T15:20:00.001+02:00

Pour Maë

William Franklin Draper (1912-2003), 1900.

Il n'y a aucun remède contre la naissance et la mort, sinon de profiter de la période qui les sépare.

George Santayana, Soliloques en Angleterre.

Moissons

2006-06-28T18:25:00.000+02:00

William Bouguereau, Restes de moissons (1865).

La femme est la terre qui permet d'espérer toutes les récoltes.
Roger Bésus, La couleur du gris.

Mains

2006-06-27T17:04:00.000+02:00

Bjorn Olsen

Seins qui trahissent, rencontre de mains qui désirent.

Une étrange sensation s'insinue dans le bas ventre, un appel glisse le long du corps.

La chair des femmes se nourrit de caresses comme l'abeille de fleurs.

Anatole France

Figue

2006-06-01T16:47:00.000+02:00

Figue : On dit qu’une figue ouverte rappelle le sexe féminin et ainsi la tradition voit la figue comme un stimulant sexuel. Quand un homme ouvre et mange une figue devant son amoureuse, il commet un acte érotique puissant. Il va sans dire que, pour un effet maximal, il faut manger la figue avec ses doigts en regardant l’autre directement dans les yeux. C’est suggestif à souhait ! Miam ! On peut aussi manger des figues entre femmes.

La main de l'homme n'est vraiment vivante que quand elle s'enfonce entre deux cuisses pour y chercher un sexe qui se laisse découvrir comme un fruit dans l'herbe.

Lucien Becker

Les Trois Grâces

2006-05-31T12:45:00.000+02:00

J'admire en vous ce soupçon d'embonpoint qui n'exclut point la grâce.
Georges Courteline, La conversion d'Alceste.

Jan Saudek

Dans la mythologie grecque, les Charites, assimilées aux Grâces par les Romains, sont des déesses personnifiant la vie dans toute sa plénitude. Comme tous les dieux et déesses, elles sont éternellement jeunes et belles, à l'âge que les Grecs considéraient comme celui de la plénitude, entre quinze et vingt ans. Selon Hésiode, elles sont les filles de Zeus et d'Eurynomé. Certaines traditions tardives en font plutôt les filles d'Hélios (le Soleil) et d'Églé, ou de Dionysos et de Coronis.

Elles étaient généralement trois :

Euphrosyne est la joie poussée à son sommet, l'allégresse, la joie de vivre que l'on ressent dans un banquet (tel le banquet éternel des dieux auquel les hommes participaient au début du récit de la Théogonie) ;

Thalie est la personnification de l'abondance, voire la surabondance, le trop-plein de vie, qui se prodigue comme un don ;

Aglaé, ou Pasithée est la beauté dans ce qu'elle a de plus éblouissant, la splendeur.

Dans les temps primitifs, on n'honorait à Sparte que deux Charites : Cléta (bruit) et Phaenna (éclat), qui, chez les Athéniens, portaient les noms d'Auxo (qui croit) et Hégémone (conductrice). C'est Hésiode qui portera leur nombre à trois.

Elles personnifient le mode de vie festif, de dépense, qui permet de vivre la vie dans ce qu'elle a de plus intense. Les Charites sont la vie telle que l'entendaient les Grecs. Ainsi, chez eux, tous ce qui est reçu est une charis, une grâce (ou une gratification) : dans une société fondée sur le don (charitsomaï) et le contre-don, elles sont donc intégrées au système de valeurs, en plus d'être un idéal de vie festive.
Elles incarnent le désir de l'homme, et sont l'incarnation de la vie, mais pas dans sa différence avec la mort (thanatos) : le bios qui désigne le vivant ; elles incarnent la zoé, la vie quand elle est plus intense. Elles président ainsi à toutes les activités ludiques (d'où leurs représentations en danses et en jeux), à toutes les activités gratuites : la sexualité en-dehors du mariage, le festin (le repas en l'absence de faim), la danse (l'activité physique sans nécessité, pour le plaisir).
Cependant, cette forme supérieure que peut revêtir la vie ne l'est que dans l'ordre. Pour que la vie puisse s'épanouir à ce point, il est nécessaire qu'un roi règne. Ainsi, elles sont souvent représentées dansant ; la danse qu'elles exécutent est très différente de celles des Ménades qui escortent Dionysos. Elle est dirigée par Apollon qui joue de la cithare, dictant le rythme de la danse, en découpant le temps et les mouvements en périodes régulières. De même, les fêtes humaines qu'elles président ne se font qu'à certains moments de l'année, à des dates réglées à l'avance.
Les Charites ont comme divinités symétriques les Érinyes, divinités de la haine et de la vengeance, elles aussi soumises à l'ordre du roi. Dans les sociétés antiques, l'échange (le don) est requis pour arrêter le cycle de la vengeance, pour exorciser l'ambivalence de la vie : on échange des cadeaux contre la vie.

La grâce peut être de différentes sortes :
la grâce érotique, versée par Aphrodite, inspire le désir sexuel ;
la grâce du guerrier, qui est la gloire ;
la grâce du roi, qui inspire le respect (notre charisme).

La charis peut également être versée sur les hommes. Ainsi Ulysse, qui sort du bain préparé par Nausicaa, et reçoit la charis d'Athéna, devient d'apparence pareil à un dieu.
On les représente d'abord comme toutes les déesses, vêtues et voilées mais plus tard, elles apparaissent complétement nues. Elles font partie du cortège d'Aphrodite.

[wikipedia]

Les Trois Grâces, Vè siècle avant JC.

Botticelli (1445-1510)

Raphael (1483-1520)

Rubens (1577-1640)

Henri-Victor Régnault (1810-1878)

Elie Russel

Pourquoi sont-elles trois ? Qui est celle représentée de dos ?

A vrai dire je ne sais pas ! Le savez-vous ?

Il se peut que les trois Grâces soient la représentation des trois âges de la femme...
La première "Aglaé", la jeune fille serait celle à gauche, elle regarde les deux autres avec "envie"
Celle du milieu : l'âge de la mère qui cache son corps et la troisième, l'âge de la ménopause, souvent de connivence avec celle du milieu... ?

Trinité

2006-05-30T05:44:00.000+02:00

Emile Bernard, Les trois races (1898).

La fleur est en même temps sein, bouche et sexe, femme au complet, sexe-trinité dans l'unité.

Malcolm de Chazal, Sens plastique.

La belle irlandaise

2006-05-29T22:18:00.000+02:00

Don Juan

Gloire à qui freine à mort, de peur d'écrabouiller

Le hérisson perdu, le crapaud fourvoyé

Et gloire à don Juan, d'avoir un jour souri

A celle à qui les autres n'attachaient aucun prix